《道德经》在中国几乎是家喻户晓，两千多年来一直影响着人们的思想和生活。虽说读书应与时俱进，不断吸取新鲜营养，但同样也不能放下对传世经典和传统文化的学习。上学的时候，粗略的读过老子的这本著作，但只是一知半解，随着生活阅历的丰富，慢慢的体会多了一些。

 近日，我将老子的《道德经》第二章的智慧重新学习了一遍，“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”人们都知道怎么样算是美，这样就有了丑；都知道怎么样算是善，这样就有了恶。所以，有与无互相产生，难与易互相形成，长与短互相衬托，高与低互相依存，音与声互相配合，前与后互相跟随。正因为如此，圣人以无为的态度来处事，以不言的方法来教导。任由万物成长而不加以干涉，生养万物也不据为己有，作育万物而不仗恃己力，成就万物而不自居有功。正因为没有了主观上人为的居功，所以功绩不会离开他。

我认为老子本章是阐述一个两极对立统一的概念。在生活中，我们有喜欢的人，也有讨厌的人，有我们认为正确的事儿，也有认为错误的事情，每一个人都喜欢顺顺利利，也经常这样祝福别人，但是每个人都会遇到挫折，几乎人人都在求福报，但是坏事总是不请自来，我们总喜欢和别人比较，谁的地位、水平比我高？又有谁的地位水平比我低？我们总是喜欢一分为二，于是任何事物都形成了两个相互对立的极端，可是很少有人会想到“合二为一”。实际上任何事物都是一体两面的，我们都觉得荷花很美丽，但它却生长在众人嫌弃的污泥中，但荷花离不开污泥。人也是如此，有正面有背面，分离后生命便不再存在。我们成长的过程中，若没有苦难的历练，我们不会拥有解决难题的智慧。

 世界上所有的东西都是相对存在的，有美有丑，有功有过，有赚有亏，有得意就有失意，但人们总把结合在一起的事物撕裂开，选择自己喜欢的，那么不喜欢的给谁呢？没人愿意接受，我想这大概就是人们痛苦的缘由吧。每个人都遇到过当好事来临时，我们狂喜，一得意会转喜为悲的事情，坏事来了，我们愤怒，事情便雪上加霜往更糟糕的方向发展。如果我们遇到好事平静对待，就会因它而受益，遇到坏事能够冷静，也会转危为安。如果明白了看到正面就要想到反面，这样才能看的全面的道理，我们也许就能够理解事物的整体性，而不至于用自己的喜好将任何事物撕裂成两半。

 对于我们年轻人来说，如何去应对物质时代的各种诱惑，全心全意地做好自己的本职工作，我个人以为，就是要按照《道德经》一书中所倡导的独特的人文精神，努力做到：守静处世，清静自省，消除贪念，宽以待人，快乐学习、快乐工作、快乐生活。   （企业审计处 姬树楠）